第三一零章 格局打开,我有良心（5k）（1/5）

带车轮来，余子清也是考虑了很久的。

大兑的地祇，余子清都不会放过把他们变成生产力的机会，一个更好用的车轮，余子清能让他闲着？

嗯，或者换个说法，既然车轮有了晋升之路，余子清当然要帮他喽，至于副产品是提升生产力，那当然是肥水不流外人田。

以前没大兑的时候，余子清想要实验个秽气桶，收拢天下秽气，帮巫双格的伴生法宝晋升，最合适的就是大离，自然就便宜他们了。

现在这个，当然是要先便宜大兑。

余子清大概给老张说了一下，老张理解了余子清要做什么，便面色古怪的去安排。

他一直都知道，自家陛下的想法，颇有些跳脱，不走寻常路。

而且也从某个不可明说的老羊那，得到了一点小道消息。

自家陛下再外面的名声，要说好吧，大多数人看来的确挺好，要说差吧，在某些大人物那也的确挺差。

如今连曾经可能是个神祇的家伙，都给拐来，让其为大兑的国运提升发光发热。

老张还有什么可说的，哪怕自家陛下不批阅奏章，动不动就十年几十年不来，他也觉得不是不能接受。

老张身为内阁第一人，他主张务实，做事雷厉风行，余子清不在，他的做事风格，自然而然的影响到整体风向。

很快，就给找来了上百个人，全部都是符合要求，而且人沉稳靠谱。

毕竟如今不少地方都有土地河神配合，风调雨顺，能困在一地，制作水车，掌管水车的人，其实真不是什么吃香的职业了。

大兑整体不是很缺水，只是水力资源不平均而已，以前河神不少，而是因为水多的地方，尤其是雨季的时候，特别容易形成洪涝灾害。

河神在一部分地方，地位比土地山神高，都是有客观原因的。

水少的地方，需要水车来调水，种植需要大量的水，靠人是根本不够的。

小家小户勉强果腹还好说，可地稍微大点，那就不是靠人运水能解决的。

大兑还没奢侈到随便拉出来个农夫，都是个实力不低的体修，能健步如飞的打水，浇灌个几十亩地。

再怎么发展，修士的数量对比整体，也依然是少数，因为资源限定了。

真要是发展到人均修士的地步，那必定是已经七阶不如狗，九阶满地走，大兑绝对能横推当世。

水利工程，是必须要发展的，仅靠河神，是远远不够的。

在余子清的眼里，河神就是洪涝灾害实时监控，加调节蓄水的大坝，可以从高纬度来整体调节窥视的工具人。

当然，这是听话不搞事的河神。

不听话，瞎搞事的河神，只有被诛杀这一个结局。

有人在丰收之后，献祭牛羊给河神，那行。

但是要是有人献祭童男童女，那甭管什么情况，先把河神拿下再说。

经历过地祇之乱，余子清愿意对有些地祇网开一面，不代表整体风气说过去就过去了。

经历过地祇之乱，杀地祇杀的血流成河的甲十四，想让他完全改变看法，那是不可能的。

放到其他人那也是一样，大家都保持着该有的警惕。

余子清觉得这挺好的，保持警惕，才能不重蹈覆辙。

仪法余子清交给了老张，让老张去传授给那些人。

所需的材料，都是大兑凑不齐的，大部分都是余子清带进来的。

这是莫回头研究了现在的材料，改进过的仪法，用现如今的材料，替代了一部分已经灭绝的材料。

也可能是因为改进过，祭祀车轮得到的晋升，便跟那些圣徒不一样。