第六百一十一章 左慈领悟！（4000）（3/5）

这便是这面墙壁的壁龛中放置的所有东西。

吴良亦是暗自对这些甲骨文献进行了分级。

兕头骨与人头骨被他放在了第一梯队，他认为这应该是最值得注意的甲骨文献。

而那三块不知来自何种大中型动物的距骨，则被他放咋了第二梯队，它们怎么看起来都要比那些龟甲的重要程度高一些。

至于那五块龟甲，与其他的甲骨文献相比小了不少。

吴良完全可以将这些龟甲带出去再慢慢研究，反正他身边又不是没有认识契文的人，并不一定非要左慈帮忙释义。

那个人头骨……

貌似也可以与这些龟甲一同带出去，就只叫他帮忙看看解读一下那个兕头骨与三块距骨上的文献好了，如此又可以有效降低一些被左慈忽悠的概率。

如此想着。

吴良立刻拿起那把陶刀将自己方才躺过的冬衣进行了一番改造，而后颇为小心的将那个人头骨与五块龟甲全部放入冬衣之中打包好，这才回头看向了正伸着脖子向这便张望的左慈，笑呵呵的道：“元放兄，恐怕又要麻烦你为我释义了。”

“求之不得！”

左慈顿时精神一振，连忙小跑着来到吴良身边，接着便急不可耐的凑向那些甲骨文献。

“且慢！”

吴良却又拦住了他，正色说道，“元放兄，这些甲骨文献皆已有些腐朽，若是随意触碰极有可能对其造成损坏，因此元放兄在释义的过程中万万不可接触，若有需要进行移动，还是由我与典韦来移动为妙。”

那个兕头骨体积较大，而且契文遍布全身，若要将上面的契文全部解读，少不了得移动翻面。

而那些大中型动物的距骨亦是如此。

不过吴良依旧不想叫左慈去触碰这些甲骨文献，造成损坏是一方面，另一方面则是出于他对巫术的理解。

巫术的传承方式直到现在还是个谜。

反正吴良的“厌劾之术”便不是通过学习、修行得来，而此前那方琼的“魇昧之术”以及于吉的“堪舆之术”貌似也不是通过学习、修行得来，某种意义上说，其实是巫术选择他们，而不是他们选择了巫术。

“接触”貌似便是看某些上古巫术的一种传承方式。

只不过方才吴良已经有意无意的触碰过这些甲骨文献，却并没有似掌握“厌劾之术”一样感受到任何异样，也不知道是这些甲骨文献根本就没有记载巫术，还是因为他无法解读这些契文，因此无法传承，又或是这上面记载的巫术并没有选中他。

“晓得了。”